Agência Internacional de Notícias Ahlul Bayt (A.S.) - ABNA: Um dos objetivos mais importantes do levante do Imam Hussein (A.S.) foi o estabelecimento de um governo islâmico. O Imam Hussein (A.S.) não veio para Karbala meramente para alcançar o martírio, mas sim com a determinação de ir para Karbala em busca de objetivos, incluindo o estabelecimento de um governo islâmico.
Objetivo 1: A Reforma da Ummah
Em um testamento curto, mas muito significativo, o Imam Hussein (A.S.) escreveu ao seu irmão Muhammad ibn al-Hanafiyyah: "Não me levantei por vaidade ou desejo, nem pretendo causar corrupção ou opressão a outros (e não busco posição ou riqueza mundana), mas sim para reformar a ummah do meu avô."
Objetivo 2: Ordenar o Bem e Proibir o Mal (Amr bil Ma'ruf wa Nahy anil Munkar)
Este objetivo é mencionado nas palavras do Imam Hussein (A.S.), foi apontado por seus companheiros, e é recitado por seus seguidores e admiradores nas súplicas de visita (Ziyarat). O Imam Hussein (A.S.) disse em seu testamento a Muhammad ibn al-Hanafiyyah: "Meu objetivo ao levantar é ordenar o bem e proibir o mal." Na Ziyarat Warith e outras súplicas relacionadas ao Imam Hussein (A.S.), lemos: "Testemunho que tu, 'Imam Hussein (A.S.)', estabeleceste a oração, pagaste o zakat, ordenaste o bem e proibiste o mal, e obedeceste a Deus e ao Seu Mensageiro até o martírio."
Objetivo 3: Reviver a Sunnah do Profeta (S.A.W.)
O Imam Hussein (A.S.) disse: "Eu vos convido ao Livro de Deus e à Sunnah do Profeta do Islã, pois eles (os opressores) mataram a Sunnah do Mensageiro de Deus e reviveram a inovação." E em outro lugar, dirigindo-se ao seu irmão Muhammad ibn al-Hanafiyyah, ele disse: "Eu quero ordenar o bem e proibir o mal, e agir de acordo com a Sunnah do meu avô e do meu pai."
Objetivo 4: Apoiar a Verdade e Combater a Falsidade
O Imam Hussein (A.S.), depois de encontrar o exército de Hurr, disse: "Ó meus companheiros! Não vedes que a verdade foi esquecida e que a falsidade dominou a cena da sociedade? Em tais circunstâncias, o crente deve estar pronto para encontrar-se com Deus (no caminho de reviver a verdade e eliminar a falsidade)."
Objetivo 5: Estabelecer um Governo Islâmico
Um dos objetivos mais importantes do levante do Imam Hussein (A.S.) foi o estabelecimento de um governo islâmico. O Imam Hussein (A.S.) não foi para Karbala meramente para alcançar o martírio, mas sim com a determinação de ir para Karbala em busca de objetivos, incluindo o estabelecimento de um governo islâmico; embora soubesse que seria martirizado no final. Em uma de suas frases, lemos: "Ó Deus! Tu sabes bem que minha revolução e movimento não foram por causa do governo e do domínio sobre as pessoas ou para alcançar os brilhos do mundo, mas meu objetivo com o governo é apresentar os sinais de Tua religião ao povo, e reformar as terras e cidades, e estabelecer segurança para Teus servos, e cumprir Tuas obrigações, Sunnahs e leis."
Objetivo 6: Combater a Ignorância
Outro objetivo do levante do Imam Hussein (A.S.), que é mencionado na Ziyarat Arba'een, é combater a ignorância e resgatar as pessoas da distorção e da perda. Nesta súplica, lemos: "O Imam Hussein deu o sangue de seu coração em Teu caminho (e fez o máximo sacrifício) para salvar Teus servos da ignorância, da cegueira e da confusão."
Objetivo 7: Implementar a Justiça
O Imam Hussein (A.S.) disse: "O Mensageiro de Deus (S.A.W.) disse: 'Quem quer que veja um governante tirano que (devido à sua opressão e injustiça) tornou lícitas as proibições divinas, quebrou as promessas divinas, opôs-se à Sunnah e à prática do Mensageiro de Deus, e age entre os servos de Deus com pecado e e inimizade, e não demonstra nenhuma reação verbal ou comportamental contra tal governante opressor, Deus colocará tal pessoa no mesmo lugar daquele opressor tirano.'" Este hadith, que o Imam citou, sublinha a importância de se opor à injustiça e buscar a justiça.
Objetivo 8: O Grande Status da Intercessão (Shafa'at Uzma)
Na prostração que é realizada ao final da Ziyarat Ashura de Hussein, após louvar a Deus, agradecemos a Ele por suportar a calamidade do Imam, e então oferecemos: "Ó Deus, concede-me a intercessão de Hussein no Dia em que entraremos na cena da ressurreição. Ó Deus, firma meus passos com sinceridade junto a Ti, com Hussein e seus companheiros, aqueles companheiros que ofereceram seu sangue a ele." A aceitação das súplicas sob a cúpula do Imam e a cura na sua terra pura são outras manifestações desta grande intercessão.
Objetivo 9: Expor a Face dos Hipócritas
O perigo da hipocrisia dos Omíadas, que sob o manto do califado islâmico pisoteavam todos os princípios sagrados do Islã e os eliminavam um após o outro, bem como a pretensão hipócrita de alguns habitantes de Kufa que tanto criticaram o Imam Hasan (A.S.) por sua paz e pediram um levante ao Imam (A.S.), precisava ser revelado.
Objetivo 10: O Amplo Teste dos Muçulmanos
Alguns xiitas pretensiosos e superficiais que se consideravam fiéis devotados do Imam deveriam ser postos à prova, e os remanescentes dos companheiros e apoiadores do Profeta que haviam ouvido muitas vezes a descrição dos Imames Hasan (A.S.) e Hussein (A.S.) deles, e aqueles que desejavam ter estado nas batalhas de Badr e Uhud a serviço do Profeta e ter bebido o xarope do martírio, e aqueles que lamentavam não ter lutado com Ali (A.S.) contra os "Nakithin" (quebradores de promessas), "Qasitin" (injustos) e "Mariqin" (renegados) – todos eles deveriam ser chamados para um teste. Assim, o levante do Seyyed-ush-Shuhada (Mestre dos Mártires) foi uma prova para todos eles; mas desse grande forno de provação, apenas alguns saíram puros. O Imam (A.S.), em resposta a alguém que lhe pediu para não ir a Karbala, disse: "Se eu permanecer em meu lugar, então por que este povo infeliz seria testado e provado?"
Fonte:
Agência de Notícias Mizan
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